В статье от 1 октября 2019 года «Зачем Назарбаев посетил МФЦА» мы дали оценку этому резонансному проекту Акорды — Международному финансовому центру «Астана» (МФЦА). А теперь решили посчитать, в какие же суммы он обходится налогоплательщикам страны. И вот что у нас вышло.
Напомним, что в вышеупомянутой статье мы пришли к выводу, что вероятность успешности МФЦА практически нулевая, поскольку он не имеет реальных конкурентных преимуществ перед другими аналогичными проектами и главная его цель — чисто имиджевая, то есть прославлять Назарбаева.
Возвращаясь к этой теме и пытаясь оценить стоимость МФЦА для страны, мы посетили официальный сайт этой квазигосударственной структуры в поисках интересующей нас информации. И обнаружили, что «Годовой отчет о деятельности МФЦА», опубликованный 10 июля текущегогода, это отнюдь не отчет, а всего лишь презентация. Хотя, признаем, весьма и весьма впечатляющая, особенно для не слишком искушенной в таких делах казахстанской аудитории — со множеством фотографий, диаграмм, перечнем задействованных людей и их высказываниями на тему того, как они поддерживают МФЦА и готовы сделать все, чтобы он достиг поставленных перед ним и ними лично целей.
Но, увы, информации о том, сколько же стоит этот, несомненно, дорогостоящий проект, мы не нашли.
Между тем, в рамках МФЦА кроме Совета по управлению и самой администрации МФЦА еще действуют (и наверняка неплохо содержатся): 1) Комитет по регулированию финансовых услуг, 2) Суд, 3) Международный арбитражный центр, 4) Биржа, 5) Экспат центр, 6) Бюро непрерывного профессионального развития, 7) Финтех хаб, 8) Центр зеленых финансов, 9) Фонд прямых инвестиций.
Кроме того, МФЦА оплачивает услуги (скорее всего, весьма и весьма дорогостоящие) членов большого числа консультационных советов: 1) Правового, 2) Консультативной панели по вопросам регулирования юридической деятельности, 3) Академического, 4) По зеленым финансам, 5) По исламским финансам, 6) Международного экспортного совета по исламским финансам, 7) Международного экспертного совета по финансовым технологиям, 8) Международной консультативной группы по вопросам стратегического и экономического развития, 9) Комитета по аудиту.
Все вышеперечисленное — это условно-постоянные расходы МФЦА, и оценить их размер без доступа к первичной информации невозможно. Но они, судя по количеству иностранных граждан, работающих на МФЦА постоянно или в гостевом режиме, весьма велики.
К этим расходам нужно прибавить суммы, которые тратятся на поддержание и развитие многочисленных проектов МФЦА, а также на разработку большого числа нормативных документов, благодаря которым Международный финансовый центр «Астана» стал государством в государстве. Вот только проблема в том, что «граждан» у него не очень много. В конце «Годового отчета о деятельности МФЦА», на страницах 102-109, есть соответствующая статистика, которая совсем не впечатляет.
Цитируем данные сводный таблицы под названием «Участники МФЦА по странам»:
- Казахстан -114
- Великобритания — 9
- Финляндия — 6
- Россия — 3
- Гонконг — 4
- Китай — 6
- Нидерланды — 3
- ОАЭ — 2
- Украина — 2
- США — 4
- Сингапур — 2
- Чехия — 1
- Эстония -1
- Малайзия — 1
- Италия -1
- Йемен — 1
- Индия — 1
- Латвия — 1
- Грузия — 1
Мы более чем уверены, что если руководитель МФЦА Кайрат Келимбетов, его подчиненные или пресс-служба вдруг решатся вступить с нами в дискуссию на тему разумности (целесообразности) этого национального проекта, его стоимости и шансов на то, что они окупятся, главными их аргументами станут: длительное время, которое нужно на реализацию столь сложного проекта, его перспективность для страны и, самое главное, что он не может не увенчаться успехом, поскольку реализуется под эгидой первого президента РК и «лидер нации» Нурсултана Назарбаева.
Именно поэтому позволим себе завершить экспертную оценку проекта под названием Международный финансовый центр «Астана» притчей о деяниях известного в Центральной Азии фольклорного персонажа Ходжи Насреддина.
Цитируем версию, которая попалась нам первой под руку в Интернете:
«Ходжа Насреддин как-то раз зашел в чайхану и втащил за собой ишака, вместо того, чтобы поставить у коновязи. Его встретили удивленным молчанием, но он ничуть не смутился, достал из переметной сумки Коран, и, раскрыв, положил перед ишаком.
Все это он проделал неторопливо и спокойно, без улыбки на лице, как будто, так и полагалось. Люди в чайхане начали переглядываться. Ишак стукнул копытом в деревянный гулкий настил.
— Уже? — спросил Ходжа Насреддин и перевернул страницу. — Ты делаешь заметные успехи.
Тогда встал со своего поста пузатый, добродушный чайханщик и подошел к Ходже Насреддину.
— Послушай, добрый человек, разве здесь место для твоего ишака? И зачем ты положил перед ним священную книгу?
— Я учу этого ишака богословию, — невозмутимо ответил Ходжа Насреддин. — Мы уже заканчиваем Коран и скоро перейдем к шариату.
По чайхане прошел гул и шепот, многие встали, чтобы лучше видеть. Глаза чайханщика округлились, рот приоткрылся. Еще никогда в жизни ему не приходилось видеть такого чуда. В это время ишак снова стукнул копытом.
— Хорошо, — похвалил Ходжа Насреддин, переворачивая страницу. — Очень хорошо! Еще немного усилий, и ты сможешь занять должность главного богослова в медресе Мир-Араб. Вот только страницы он не умеет перелистывать сам, приходится ему помогать… Аллах снабдил его острым умом и замечательной памятью, но позабыл снабдить его пальцами, — добавил Ходжа Насреддин, обратившись к чайханщику.
— Этот ишак — не простой ишак! — Объявил Ходжа Насреддин. — Он принадлежит самому эмиру. Однажды эмир позвал меня и спросил: „Можешь ли ты обучить моего любимого ишака богословию, чтобы он знал столько же, сколько я сам?“ Мне показали ишака, я проверил его способности и ответил: „О пресветлый эмир! Этот замечательный ишак не уступает остротой своего ума ни одному из твоих министров, ни даже тебе самому, я берусь обучить его богословию, и он будет знать столько же, сколько знаешь ты, и даже больше, но для этого потребуется двадцать лет“. Эмир велел выдать мне из казны пять тысяч таньга золотом и сказал: „Бери этого ишака и учи его, но клянусь Аллахом, если через двадцать лет он не будет знать богословия и читать наизусть Коран, я отрублю тебе голову!“
— Ну, значит, ты заранее можешь проститься со своей головой! — воскликнул чайханщик. — Да где же это видано, чтобы ишаки учились богословию и наизусть читали Коран!
Таких ишаков немало и сейчас в Бухаре, — ответил Ходжа Насреддин. — Скажу еще, что получить пять тысяч таньга золотом и хорошего ишака в хозяйство — это человеку не каждый день удается. А голову мою не оплакивай, потому что за двадцать лет кто-нибудь из нас уж обязательно умрет — или я, или эмир, или этот ишак. А тогда поди разбирайся, кто из нас троих лучше знал богословие!».
По нашей оценке, лучше не скажешь, и это, похоже, самая объективная оценка авантюры, которая сейчас реализуется в Казахстане на бюджетные деньги и под велеречивые разговоры руководителя МФЦА Кайрата Келимбетова и иже с ним.
Qwerty
Хорошая притча про ишака .надо запомнить. Таких примеров у нас хватает
Yerlan
Керемет салыстыру.